Antropología Jurídica (XVI): Estudio comparativo del derecho entre la obra de Malinowski y la de A. González (XI)

No obstante, hay algunos lugares, donde residen diferentes jefes de importancia, que algunos de los hijos favoritos están en buenas relaciones de amistad con los herederos legítimos y otros con abierta hostilidad con ellos. Esto muestra otra vez la discrepancia ente el ideal de la ley y su realización. Todos los hechos son contrarios a los deseos del padre, del hijo y del tío materno, los tres interesados, con el resultado que ya se han establecido ciertos usos que tienden a prolongar la autoridad paterna y a establecer un vínculo adicional entre padre e hijo. Esto se lleva a cabo con reglas estrictas y procedimientos concretos; concede a su hijo ciertos privilegios y presentes que tiene que guardar hasta el momento de entregar a los herederos, aunque los concederá mientras viva cuando ellos lo soliciten mediante un pago (“pokala”). Esto, otras variantes de pago y los matrimonios entre primos carnales muestran que alrededor del sentimiento del amor paterno se cristalizan un número de costumbres establecidas sancionadas por la tradición. Estas costumbres son contrarias a la ley estricta e implican un procedimiento excepcional y anómalo; no obstante, si hay oposición y protestas contra ellas en nombre de la ley, tienen que ceder de manera inmediata.